ما لهذه العقولِ ...

- ما لهذه العقولِ أصبحت شُذُذَ

- ترى الحرامَ حلالٌ من مُنكرٍ وكذا

- وترى الشبابَ بكُفرهم مُتلذِّذا

- وترى الصبايا كالسبايا من ذا لذا

- وترى الصديقَ بجِبِّهِ قد شحّذا

- سِكِّينَ غدرٍ بالخيانةِ تُغتذى

- وترى الغنيَّ بشهوةٍ قد فلّذَ

- كَبِدَ الفقيرِ وقبل أكْلِه عوّذَ

- وترى الفقيرَ بدرهمٍ قال الشّذا

- وببطنهِ الحبلُ منه القليلُ جُذِّذَ

- أين عليٌّ وعُمر أين الوليدُ مُنقِذا

- لو سُبِّقتْ أيّامُنا أيّامُهم كُنّا قَذى

- لو حكّموا في وضعنا من ديننا نُبَّذا

- إنّي أقولُ و كُلّ قولي مُنَجّذَ

- واسمع حديثي فإنَّ فيه المنفذَ

- لا بارك الله بأُمّةٍ مُشذّذة

- فيها الفُسُوق كما المُجُون مُحبّذا

- فيها ادعاءٌ بالتّدينِ شعوذة

- فيها حلالٌ مسلمٌ يتبوّذَ

- فاسمع لطفلٍ في الحياةِ تتلمذَ

- واترك معاني الخُبث فيها وانبُذَ

- واتْبَع نبيَّكَ خير من تأستذَ

- يحوي المكارمَ وأصالةَ جُهبُذَ



                       بقلم زهير بربور