ما لهذه العقولِ ...

- ما لهذه العقولِ أصبحت شُذُذَ

- ترى الحرامَ حلالٌ من مُنكرٍ وكذا

- وترى الشبابَ بكُفرهم مُتلذِّذا

- وترى الصبايا كالسبايا من ذا لذا

- وترى الصديقَ بجِبِّهِ قد شحّذا

- سِكِّينَ غدرٍ بالخيانةِ تُغتذى

- وترى الغنيَّ بشهوةٍ قد فلّذَ

- كَبِدَ الفقيرِ وقبل أكْلِه عوّذَ

- وترى الفقيرَ بدرهمٍ قال الشّذا

- وببطنهِ الحبلُ منه القليلُ جُذِّذَ

- أين عليٌّ وعُمر أين الوليدُ مُنقِذا

- لو سُبِّقتْ أيّامُنا أيّامُهم كُنّا قَذى

- لو حكّموا في وضعنا من ديننا نُبَّذا

- إنّي أقولُ و كُلّ قولي مُنَجّذَ

- واسمع حديثي فإنَّ فيه المنفذَ

- لا بارك الله بأُمّةٍ مُشذّذة

- فيها الفُسُوق كما المُجُون مُحبّذا

- فيها ادعاءٌ بالتّدينِ شعوذة

- فيها حلالٌ مسلمٌ يتبوّذَ

- فاسمع لطفلٍ في الحياةِ تتلمذَ

- واترك معاني الخُبث فيها وانبُذَ

- واتْبَع نبيَّكَ خير من تأستذَ

- يحوي المكارمَ وأصالةَ جُهبُذَ



                       بقلم زهير بربور

قُلتُ بأنّكِ قُلتِ

- كلّ يومٍ يمضي عنّي
دون قُربكِ بعيد
- وكلّ نسمةٍ تمرُّ صوب الحمامِ
وصوبكِ بعيد
- وكلّ جمالٍ أراهُ أمامي
دون جمالكِ يحيد
- كلّ قصّةٍ تنتهي
ألّا قصّتي لها العمر المديد
- وكلّ حُبٍّ يأتي نحوكِ
وأبقى في حُبكِ أنا الوحيد
- قُلتُ بأنكِ قُلتِ
أنا كالصّحراء لن تبيد
- وقُلتِ بأنني قُلتُ
اذهبي إليَّ أنا العنيد
- تماشينا في الهوى كغيمتان
وشرِدنا في سُكرنا وطلبنا المزيد
- تُفّاحتا رُمّانٍ وجنتاها
تُفّاحتا خجلٍ في صُبحها
وثغرُها في الغزل كالقُبلِ فريد
- قلتُ بأنكِ قُلتِ
حُبّكَ يجري كالدم في الوريد
- قُلتِ بأنني قُلتُ
أنا في شكّي وغيرتي لشديد
- نام عصفورانِ في المحبة تائهان
وغفوتُ مثلهما إلّا أنني شهيد
- ناما وحلِما بموعِدهما الأبدي
وبأنّ الصحوَ بعد العتمِ يأتي
وبأنّ الحُلمَ ليس ببعيد
- تعِبتُ انتظارها والتّعب
ومات من مات من حُبِّنا
وامتلأ الجُرحُ بالصديد
- وخِلتُ بأنني قُلتُ
أنا الوحيدُ
والشريدُ
وفي حُبِّها بكُلّ يومٍ أزيد

               زهير بربور