لم أرَ في النّفسِ يوماً مثل حقدي يحتويهِ.
أو رأيتُ القلبَ دهراً في صفاءٍ يعتريهِ.
أو رضيتُ أو عفوتُ عن مذلّاتٍ وتيهِ.
أو بعُدتُ في مُطاعٍ عن سفيهٍ أرتضيهِ.
لم أراهُ الحُبَّ يوماً علّني أو أرتجيهِ.
.
.
.
ثمّ آتي كالملاكِ طاهراً, أنجاسي فيهِ.
عابثاً في ذا وذاك, داعياً خُبثَ الفقيهِ.
حائراً في ذا المكان, للفضاءاتِ مَتيهيِ.
ثم أُجعلْ للأُناسِ كوكباً أضواءَ فيهِ.
حاوياً نور الإله لولا كُفرٍ أزدريهِ.
حاملاً علم ابن مالك لكلامٍ أصطفيهِ.
لم يروني في الفلاء, أسوداً ما أدّعيهِ.
أو رأوني في أُفولٍ, ناسياً ما أحتويهِ.
ثمّ قالوا عنّي عاشق, بئسهم ما أدّعيهِ.
كيف عشقي وهُيامي خلف تسعٍ أشتفيهِ.
والمولّهْ خلف حُبٍّ واحدٍ سيشتقيهِ.؟
.
.
.
هاهي الذلّاتُ انظرْ في رمالِ بادئيهِ.
فيها بعضٌ من كثيرٍ, فيها جزءٌ من كريهِ.
فأنا في أمري أمرٌ كُلّي زورٌ أغتشيهِ.
إن رأيتم حُسني صُبحاً, لم تروا قُبح عشيهِ.
أو وجدتم فيَّ طُهراً, كان رجسي يمتطيهِ.
فلكم فيَّ تقولوا: ربّي باعد مُلتقيهِ.
وابنِ للوصالِ سدّاً بينه ومن يفيهِ.
وأنا أدعوهُ أيضاً فعساني أرتجيهِ.
- بقلم زهير بربور -
